重庆万州算命就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，如今可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通运用八字结合运气为各人提供全面的开运，改运，运用八字为各人起名改名，运用八字为公司起名改名等，对阳宅的催财旺财，化煞纳福，大型的楼房建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。2014年2月入选中国易学名人名师名家。2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心（统一社会信用代码350724600088912），2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司（统一社会信用代码91350724MA2XWXEL6L）。QQ：370928999，电话：13950243843，www.suanmianzhun.com
指迷居士原创代表作品有：
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1.请问看面相天庭饱满地阔方圆是什么意思
天庭饱满地阁方圆面相好不好一、天庭饱满地阁方圆是什么？什么是天庭？什么是地阁？1、面相学所论的天庭就是有头顶、头两侧部位（两耳上面头的部分）、前额共同组合而成；地阁是有下巴、牙骨、腮骨、颧骨共同构成。
刘恒老师指出：天庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权。也就是说，天庭饱满的人富于思考，一般多从事脑力工作，地阁方圆富于统御驾驭能力，一般都从事管理工作。
2、天庭代表早年，地阁代表晚运天庭为面相学当中的官禄宫，主管我们命运的前途与贵人运势。天庭主少年，但是天庭同时也代表一生的官禄；地阁主晚年，代表我们的物质享受与家庭环境，地阁饱满方圆，一生衣食无忧，晚景幸福多福。
3、什么是面相三庭？相不独论，我们看面相要三停部位得体，才是好面相。男子天庭饱满要求：1、额角宽展（额头上方两侧要明镜没有毛发）；2、额头要额如立壁（额头要平，不能往里凹陷也不能向外凸出）；3、额头不要有乱纹（额头要广润明净，额纹又深有多的，而且没有次第的）。
男人好天庭一生事业有贵人相助，人生境界高，事业层次高。女子天庭饱满要求：1、发迹线边缘要平滑；2、额头要圆；3、额头平静没有乱纹；女子天庭好的，能够嫁贵夫，并且一生运气好。
2.天庭饱满,地阁方圆的面相是最好的么
天庭饱满地阁方圆。这八个字，成了算命大师的口头禅，见人先捧其面相如何如何的好，然后话锋直转而下，言其大难将至，厄运将来，从而恐吓客户掏钱破解所谓的“灾难”这是江湖骗子惯用的骗术之一。
风水大师则爱说，开门见窗，破耗败财。就像批八字的大师爱说，伤官见官，为祸百端。任谁都能扯两句，举几个名人，吹吹牛皮，说几句冠冕堂皇的易经名词，装装门面，故弄玄虚，哄骗无知的客户而已。
只不过。开门见窗，是破耗损财，如果窗子与门都不大，就不破财，如果门窗都大而又直接对着，那么才会破财。伤官见官，是官非口舌，若是伤官为用神，男子做高官显贵，女子旺夫有权。凶的卦歌未必是凶，要看四柱十神组合，同理吉的断语未必是吉。
一、那么天庭饱满与命运的关系到底怎么样呢？
五官当中天庭主少年，地阁主晚年，饱满方圆，一辈子都平顺，固然是件好事。但是如果以下条件不佳的话，天庭虽然饱满，也与富贵腾达没有干系了：
1、眼睛大小不一
2、额头纹破，额头乱纹，额头偏斜，额头发际低垂
3、两耳枯焦，两耳灰黑，两耳薄小
4、两颧无肉，两颧塌陷，颧骨尖耸，颧骨下坠，颧与眼斗
5、口角低垂色白干枯
6、面如蒙尘，面色死灰
7、鼻梁塌陷，鼻梁弯折，鼻梁曲斜，鼻梁短促，尖酸露骨，鼻尖如刀
其中任意一种，就算是破格了。破格，就是没用了，即使此人的天庭饱满地阁方圆，都不算数了。就像八字官格破了，别说做官无望，女命不离婚，男命不犯官非卑贱，已是难得了。
二、天庭是哪个部位？
天庭就是上停，额头至发际。天庭饱满，是指额头略凸而平滑，无陷无坑无破。古曰：上停长而丰隆，方而成阔者，主贵也。这是额头的标准。若是额头长成这样，三十岁之前，绝对发达。古人是有科举做官的，三十岁前只要中进士，那一定是贵命了。
三、地阁是哪个部位？
地阁就是下停，下巴至两腮。地阁方圆，是指下巴不削不泻，饱满有肉，腮骨方正有力。古曰：下停平而满，端而厚者，主富也。这是下巴的标准。若是下巴长成这样，五十岁后，至少是富命了。古人是重农的，地阁好，田宅运好，收租收粮，至少也保无忧了。
四、中庭是哪里？
上停和下停都讲了，便不得不谈谈中停。中停，就是从眉间到鼻准，中停。古曰：中停隆而直，峻而静者，主寿也。标准就是：鼻梁丰隆，两颧饱满有势。这些短语，最关键的就是后面这个“寿”字。
五、人长寿怎么看？长寿有什么用？
很多人困惑长寿如何看。一般而言，人中深阔长则寿命长，耳朵白大长的寿命长，眼睛有神的寿命长。这些都对，可是，如果妻离子散要寿有何用，如果穷困潦倒要寿有何用，庸庸碌碌为了奢靡享受而活长寿了又有什么用？寿命长，当然是有权有势能够有条件为众谋福，家境丰裕能够帮扶六亲，躬行善道，当然活的越长越好。中停若是长得符合标准，而天庭与地阁又配合得体，你会成为有钱有权的长寿者，以德义传家，福荫子孙。长寿从厚德当中来。
六、天庭、中庭、地阁不好面相怎么样？
看到这里，想必有人会问，若是三停不符合标准，又当如何。书里，早已注明了答案。
上停：尖狭缺陷者，主多刑厄之灾，妨克父母，卑贱之相。
中停：短促偏塌者，主不仁不义，智识短少，不得兄弟妻子之力，中年破损。
下停：长而狭，尖而薄者，主无田宅，一世贫苦，老而艰辛。
希望对你有帮助。
3.我要一些算命的专业术语
建议先读读《英耀篇》，我给你发一段你看看，再就是搜索易德轩网，找到里面的手相网，可以阅读相关资料。
英耀篇二入门先观来意，既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵，子来问父为父忧。
妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。
士子问前程，商贾为近营。迭迭问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
一片真诚，自说慕名求教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非“火底”，即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙。
（注：“一哥”即虔诚的问卜求卦者；“火底”即有权有势的人物；“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒）僧道清高，不忘利欲；庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。
聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。眉精眼细，白手兴家之人；碌碌无能，终身工水之辈。
破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。
满口好好好，久居高位；连声是是是，出身卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事；眼睛闪烁而故作安祥，祸发自身。
好勇斗狠，多招横死；怯懦无能，当受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
治世重文学之士，乱世发草泽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意，出言先要拿心。
先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖，是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。
人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。
来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。
少年问子，虽有亦女，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。
迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。
老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。
老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。
身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。
家业变尽，必然先富而后贫。少年隆他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。
善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。
老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。
近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。
君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。
失英切忌即兜，留心实内藏虚。英者（用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。
过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。
有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。
军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。
言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。
寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。
病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。
有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。
此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。
少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。
童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。
查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。
倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。
隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。
使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。
不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。
言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。
每要留心讲解。恐因言失而招灾。
女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。
旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。
对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。
切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。
先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。
实中带虚。切不可深。
4.天庭饱满是什么意思
天庭饱满是指人的额头突出，丰盈，寓意吉祥，天庭是中国古人对额头的代称。
天庭就是上停，额头至发际。天庭饱满，是指额头略凸而平滑，无陷无坑无破。
古曰：上停长而丰隆，方而成阔者，主贵也。这是额头的标准。
若是额头长成这样，三十岁之前，绝对发达。古人是有科举做官的，三十岁前只要中进士，那一定是贵命了。
扩展资料：古人常以“天庭饱满，地阁方圆”来形容一个人面善，所谓“天庭饱满”，是指额头上、中、下部都长得宽大、均匀且较突出。一般来说，前额之上部主推理、中部主记忆、下部主直观，如果三者均匀而饱满，说明此人的智力发展有很好的生理基础。
从中医学上看，额头主“火”，额头上的气色可显示心、脑血管的健康状况。天庭饱满，就是要求额头宽而且阔，如李嘉诚的额头，不但饱满而且有隆起的自然弧度。
参考资料：百度百科-天庭饱满。
5.天庭饱满地阁方圆的女孩面相好不好
天庭饱满地阁方圆的女孩面相好但是如果以下条件不佳的话，天庭虽然饱满，也与富贵腾达没有干系了：1、眼睛大小不一2、额头纹破，额头乱纹，额头偏斜，额头发际低垂3、两耳枯焦，两耳灰黑，两耳薄小4、两颧无肉，两颧塌陷，颧骨尖耸，颧骨下坠，颧与眼斗5、口角低垂色白干枯6、面如蒙尘，面色死灰7、鼻梁塌陷，鼻梁弯折，鼻梁曲斜，鼻梁短促，尖酸露骨，鼻尖如刀其中任意一种，就算是破格了。
破格，就是没用了，即使此人的天庭饱满地阁方圆，都不算数了。就像八字官格破了，别说做官无望，女命不离婚，男命不犯官非卑贱，已是难得了。
6.天庭饱满吃官饭,地阁方圆掌大拳
这都是迷信，不要瞎信，要相信科学。
相书云：天庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权。那么天庭饱满的就真的能发黄腾达吗？面相说的天庭是什么部位？天庭与做官有没有关系？
天庭饱满地阁方圆。这八个字，成了算命大师的口头禅，见人先捧其面相如何如何的好，然后话锋直转而下，言其大难将至，厄运将来，从而恐吓客户掏钱破解所谓的“灾难”这是江湖骗子惯用的骗术之一。
风水大师则爱说，开门见窗，破耗败财。就像批八字的大师爱说，伤官见官，为祸百端。任谁都能扯两句，举几个名人，吹吹牛皮，说几句冠冕堂皇的易经名词，装装门面，故弄玄虚，哄骗无知的客户而已。
只不过。开门见窗，是破耗损财，如果窗子与门都不大，就不破财，如果门窗都大而又直接对着，那么才会破财。伤官见官，是官非口舌，若是伤官为用神，男子做高官显贵，女子旺夫有权。凶的卦歌未必是凶，要看四柱十神组合，同理吉的断语未必是吉。
7.
金相玉质沉鱼落雁闭月羞花倾国倾城美如冠玉眉目如画出水芙蓉如花似玉虎背熊腰心宽体胖国色天香眉清目秀鹤发童颜亭亭玉立憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂冰肌玉骨如花似玉婀娜多姿
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玉树临风学富五车才高八斗风流倜傥放荡不羁飘逸挥洒风化绝代冰清玉洁
秀外慧中
1.有谁知道关于算命的书籍有哪些,最好说出名字
太多了。在中国传统的术数中，拣我看过的权威级别的书籍，分类回答吧。
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本就够了，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随便翻翻就可以，法术奇门，可以置之不理，让大仙儿们玩吧。
奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自己。不要贪图神奇，总要切于实用为第一。
六壬类，这个建议好好研究，书籍也多，台湾似乎出过一本《六壬全集》，搜罗完备，我没有见过；以我看过的，值得研究的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》，这些书读完弄懂，怕也要十年，十年之后，你自己就有判断，不必我来说了。
还有一种小六壬，据说有《小六壬金口诀》，没有看过。
第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》这些我虽有，还没有来及看，说不出什么道道儿。
中国书籍出版社有一本《中国术数概观》，我读过一遍，讲了不少非主流的占卜方法。民间流传的一些其他方法，凡是说理的，大概都不出五行八卦的范围，或者有秘术，却未必有书传世；而顶仙之类，入了左道，怕也不会有书的。
2.我想买算命的书,什么书比较好,通俗易懂,我没有基础
关于四柱、六爻、风水自学的建议
四柱方面推荐书籍：
曲炜《四柱详真》
曲炜《四柱多重取象》
曲炜《四柱高级班讲义》
李顺祥《四柱玄机》
李顺祥《四柱培训班初级、中级、高级》
古籍《子平真诠》《滴天髓》
可以参考：
李洪成的书
邵伟忠《四柱命理例题剖析》
古籍《渊海子平》
六爻：
曲炜《六爻详真》
曲炜《六爻多重取象》
曲炜《六爻高级班讲义》
李顺祥《六爻玄机》
李顺祥《六爻培训班初级、中级、高级》
古籍：《穷通宝鉴》《卜筮正宗》
《具体断六爻讲义》李洪成
风水：
注：风水大致分两派，一派为理气派，一为形式派
理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下
杨氏风水
形式派《金锁玉关》
参考：《过路阴阳》
刘伯温《地理全书》
3.自学算命看那些书比较好入门
自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地。
4.算命书籍有哪些,必须学习的那些
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。
希望对你有帮助。
5.我想学习算命,零基础,看什么书好啊
八字命理学有四大奇书：1、《子平真诠》，明其常，使人规距，十神格局，用神成败；2、《穷通宝鉴》，明其时，阴阳消息，五行进退，十干体性因时而有喜忌；3、《三命通会》，明其渊，使人广阔，内容博杂，兼容并蓄；4、《滴天髓》，明其原理，精微高深，提纲挈领！
在此，乘风首推《穷通宝鉴》和《滴天髓》两书。《穷通宝鉴》人皆论其精华在调候，乘风以为，此说不全，偏解此典籍了。其精髓在于，就着五行十干之体性因时而有喜忌变化，阴阳消息与五行进退之理，论述至专至精至微。乘风每遇不可解之命局，常能在此书寻得解惑与指导。《滴天髓》重在理论，提纲挈领，如昆仑之脉发源，纵横捭阖，如大江大河流淌，精细非其所长。
《三命通会》与《渊海子平》两书，收集广博，过于繁杂，脉络不够清晰，初学者不知所从，反为所乱。《子平真诠》之格局用神，论述详尽，理论清晰明了，适合初学者。先看后面的内容，再看前面，似乎比较容易入门.
乘风的理解是先看一本近人著写的命理书籍，掌握一些基本，比如邵伟华的《四柱预测学》、《千里命稿》。这两本书的基础知识讲的详尽、正确。然后再以《子评真诠》入门，打好基础，接着可以学习高深的《滴天髓》、《穷通宝鉴》，当你学好这两本书上的理论后，再回过头来研究《渊海子平》、《三命通会》上的诗词歌赋与断语，一定会成为预测高手！
许多人说看不懂，那其实是自己的思维没有放开，只是停留在干支字面上的意思，没有八阴阳五行与天地、人文相结合，没有把自然与命理结合，没有把广阔的宇宙与人类相结合。命理来源于自然，就需要回归自然。对于经典命理我们更应该多多学习。如果不是这样，你永远不能进入命理的浩瀚天空，展翅翱翔！
6.算命书自学推荐几本
算命书自学推荐几本！我想把算命的书都看一遍，无论多少年。
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7.算命书有哪些
图解易经象数学
作者：唐颐著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月
铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为推崇的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。坊间也流传下许多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、精密的图表，并
易经的奥秘
作者：曾仕强著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益！凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既
新华书店文轩网搜索的，供参考
1.为什么僧人也会算命
算命其实是一种预言，佛陀在世时就有很多预言，如预言末法时期，邪师说法如恒河沙等等。
只是民间算命就低劣多了。当然，佛在《遗教经》经里也确实反对僧人算命，但是并不是绝对禁止。
佛是担心僧人因算命而影响修行，甚至有的会以算命谋利。如果是特殊情况，或者接引众生，行方便法，也是可以的。
佛法不离世间法，佛陀在世时接引他人就有很多世间的方便法，历代僧人算命预言也不少见，《六祖坛经》中就有不少预言。不过正常的僧人算命肯定不是跑到街边蹲点或走街串巷的。
实际上佛门也有占卜的经文，如地藏占察，文殊占察，和民间的抽签形式差不多，甚至观音灵课还有印光大师的序言，如为修行或为众生能入佛门，适当使用也未尝不可。如《西方确指》就是从扶乩而来的，扶乩类似算命，也是佛教基本反对的，但《西方确指》的内容符合正法，所以印光大师给予了很高的评价。
至于佛家为什么向往西方，以及仁者问的其它问题，说起来就不是三言两语了，恐怕好几大箩筐话也说不完。仁者有兴趣不妨多读有关佛教的书藉，或有针对性的逐一提问更好一些。
2.当和尚怎样广结善缘
人生最可贵的一件事就是“结缘”，为了我们自己的生活愉悦，也为了大家的生命快乐，广结善缘实在重要。
那么，怎么样才能广结善缘呢？过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘，有人挖一口水井供养大众结缘，有人送一个时钟跟你结时间缘，这些都是很可贵的善缘。只要人有善心，自然善缘处处在，善门处处开！我现在大略举出几种结缘方法：（一）经济结缘──有时候我们可以用一块钱跟别人结善缘，不但带给别人亲切感，甚至也许因此救了他人一条命。
比如说公路上出了车祸，有人想打电话报案求援，偏偏只有钞票没有铜板，根本无法换钱，这时候你借他一元，马上救护车也来了，医生也来了，许多流血垂危的伤者都得到了及时救护，你这一块钱的善缘就广大无比了！（二）语言结缘──别人灰心的时候，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就会觉得人生可爱多了。所谓“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺”，一句好话有时真可以使人我快乐、天地清平。
3.三宝僧,不要钱,走四方,结善缘
银河三宝僧``````````3不要钱``````````1走四方``````````4`````6结善缘``````````8五码13468四码1346三码346[含组三]======================窗含西岭千秋雪不要钱，走四方，结善缘：钱本身就是最清净的。
钱经历世间一切事，一切人，一切思想。钱本身就是钱，要钱就是要它自己。
钱，走遍天下。钱就是四方。
钱就是一切因果的根源。芸芸众生，谁离得开钱吗？有人一生不用一元钱吗？钱，对任何一人都是善缘！！！（成了拜金主义了）如果用三位数，那么合计188元。
防出组六，四码：0125，因为二元已不再发行，但在流通，防组六186。解：和值：17一胆：8定位：*88复式组六：0125组选：188186一注：188======================lihongqi三宝僧8不要钱15走四方1结善缘06五码：01568四码：1568三吗：168组三、组六直组：811;816和值：10;15======================中原彩研聊天室三宝僧佛、法、僧，通称为三宝1不要钱钱为金也，看1不要钱结合看2走四方8结善缘04六码：012489五码：01248四码：1248三胆：148======================穿越333时空三宝僧之西游记中三徒地3不要钱明码1走四方6结善缘和值10单挑1注631613631136163361316======================我要看看三宝僧03不要钱1走四方0结善缘90139======================戏说太湖三宝僧：307不要钱：30走四方：7结良缘：化缘为吃的“食”，10307佛法三宝三皈依看上去是分开来讲——皈依佛、皈依法、皈依僧从“三皈依”看，有381可能！个人遇见！慎重参考！======================秋风雨三宝僧：9不要钱：0走四方：4结善缘：3======================三剑定位三宝僧不要钱走四方结善缘035百048十147个组六1347组三347======================木子华三宝僧。
.03不要钱。.35走四方。
.48结善缘。.09六码：035894（含组三）！和值：13,15,17。
4.当和尚怎样广结善缘
人生最可贵的一件事就是“结缘”，为了我们自己的生活愉悦，也为了大家的生命快乐，广结善缘实在重要。那么，怎么样才能广结善缘呢？
过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘，有人挖一口水井供养大众结缘，有人送一个时钟跟你结时间缘，这些都是很可贵的善缘。只要人有善心，自然善缘处处在，善门处处开！我现在大略举出几种结缘方法：
（一）经济结缘──有时候我们可以用一块钱跟别人结善缘，不但带给别人亲切感，甚至也许因此救了他人一条命。比如说公路上出了车祸，有人想打电话报案求援，偏偏只有钞票没有铜板，根本无法换钱，这时候你借他一元，马上救护车也来了，医生也来了，许多流血垂危的伤者都得到了及时救护，你这一块钱的善缘就广大无比了！
（二）语言结缘──别人灰心的时候，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就会觉得人生可爱多了。所谓“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺”，一句好话有时真可以使人我快乐、天地清平！
1.2010年运势
2010年十二生肖运势--兔2010年——庚寅年属兔人的流年运程1939、1951、1963、1975、1987进入2010年庚寅流年，对于生肖兔来说，多有好的信息出现，但命犯劫财煞，本年度利于合作求财，切忌孤军奋战，得到的财富与合作人共分可化解劫财煞，否则做事或是求财都会被争夺而走，最后变为破财之象。
生肖兔的老人在本年内应多注意肝胆和眼睛方面的健康，在此劝告子女们，平时多关心老人的健康。学子们在学业方面压力较大，易出现心不在学业的信息，比较喜欢偏科，但总体成绩不会下滑太多，应用心坚持学习。
本年对于生肖兔来讲，在感情运上同样出现了劫煞，感情难以稳定，夫妻和恋人之间多有异心，互相之间不能信任，此为夫妻恋人之间相处的一大忌。因此，生肖兔的朋友在本年内应及时调整好自己的心态，冷静处理感情上的事情，心态的好坏将会直接影响到事情的结果。
生肖兔的流年助运吉祥物黄水晶佛头开运吉祥物：黄水晶佛头材质：天然水晶---开光加持。说明：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年，建主开始、机会、事物的新生等；禄为财禄、福禄，所以生肖兔之人在本年内会有好的时机、财运。
但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动，这种好事在“明”，打劫在“暗”的信息，对于生肖兔的朋友多有不利，容易产生一些好事被夺、破局、坏局之象，因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”，以黄水晶的皇族之色、祥瑞之气，阻挡打劫星的“暗”动，而且借助佛的“自己已经觉悟，进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理，以“自觉（觉）和觉他（行）的工作，同时达到最圆满的境地”之状，以无限祥瑞之气，笼罩住财、官的良好事态，度化外来不利信息、人物的侵袭，增福旺财，解救不利。作用：化解好事被夺、破局、坏局的作用。
同时可起到旺财旺运之效。请购指南：本命年生肖兔专用吉祥物。
随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。注意事项：1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，（注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等），然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。
（中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻）。吸财入库风水吉祥物：吸财入库材质：泰山墨玉---开光加持说明：生肖兔的旺运已到，可以说是万事具备，只欠东风，在随身佩戴“水晶佛头”的同时，建议同时在家中客厅的东方摆放助财开运吉祥物“吸财入库”，此款吉祥物是董易林老师结合易经理论精心设计的，其材质为泰山墨玉（泰山石的一种，自身即有趋吉避邪之效），整体造型为布袋和尚的大袋子（又名：乾坤袋），原本为“弥勒”所有，为佛界十大神器之一，有储存万物，纳福避祸之功，拥有容纳人间万物的广阔空间，将“天、地、人”三才富贵收纳袋中，将“财、官、禄”四吉三奇聚于其内，因此又被誉为“袋中天”，可吸纳八方财源，经高僧开光加持，更增强了其助财旺运的法力，配合生肖兔的流年运势来摆放，会无形中增加生肖兔的力量，促进各方面的健康吉祥发展。
作用：具有招财守财之功，能聚集财富的力量，扩展事业的空间、开阔创业的思路、提升财官禄的晋升。请购指南：适合公司、商铺、店面等创业、守业、招财纳福之人摆放及处在仕途、公务员、升迁阶段之人请购。
适合2010年兔生肖之人摆放。可安放于客厅东方位置或者在专家老师指导下安放、请购。
注意事项：1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，（注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等），然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。（中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻）。
生肖兔的流月运程农历正月（阳历2月4日~3月6日）干支戊寅，一年之季在于春，立春后为春天到来之季，从易经五行的角度来分析：春天木旺。而生肖兔（卯）在五行中正代表着木的身份，所以本月对于生肖兔来讲是一个偏财较旺、事事顺利的月份，但也有大吉大凶之事，建议本月做事情以与他人合作为主，得到偏财后切忌独吞，与合作人平分则能化解凶星所带来的不利因素，从而促进工作、事业、财富等各方面的顺利发展。
针对生肖兔的女性朋友——多有与自己的爱人两地分居之象，或是共同外出游玩的信息。针对生肖兔的老人、孩子——老人身体健康、子女学业进步。
本月生肖兔最忌的发展和投资游玩方向——以出生地为中心的正西、正北。本月最忌的生肖：鸡、鼠。
在此更希望吉祥物能助您一臂之力。农历二月（阳历3月6日~4月5日）农历的二月正是春意浓浓、万木复苏之时，本月对于生肖兔来讲，亦为春意洋洋的吉祥顺利之季，俗语曰：祸不单行，福无双至。
而此月却多有好事成双、喜从天降之遇，希望生肖兔的朋友能够好好把握住这有利的天时，大展宏图，努力实现自己。
2.请高人算命,预测2010年运势,不胜感激
2010年十二生肖运势--鼠2010年——庚寅年属鼠人的流年运程1948、1960、1972、1984、1996综合分析，2010年对于生肖鼠来讲，是极为有利的，虎（寅）为当年太岁，鼠（子）则为生助太岁的成员之一，鼠遇到虎等于是遇到贵人，对于鼠的要求和困难，太岁虎均会尽最大力量来帮助解决，因此说本流年为生肖鼠的朋友12年方可遇到一次的吉祥运程。
在本流年内，事业上会得到贵人的帮扶和领导的赏识，并且在职务上会有很好的升迁机会，此一年十分有利于个人的发展。稍有不利的是：鼠在命理上为阴，而在易理生肖上则为阳，因此有许多五行学家称鼠为双面。
即在有利于事业发展的同时，对婚姻感情不利，尤其是已婚的朋友，在此流年内要注意桃花劫，稍不注意则会伤到夫妻感情，虽命有解星出现，也难免烦恼。如在2010年春节之际，在祖坟祭一下祖，会给属鼠的人带来很多好事，诸如家庭的团结，财源的进展，职务的升迁，婚姻的美满，添人进口，结交朋友等等。
生肖鼠的流年助运吉祥物黄晶太极转运鼠开运吉祥物：黄晶太极转运鼠材质：黄水晶---开光加持说明：2010年对于生肖鼠的朋友来讲，为转运时机，此年太岁寅虎五行为木，而子鼠属水，水去生木，生助此年太岁寅虎，就如明主执政，恰有良相辅佐，正可谓君臣得力，政通人和，遂皇恩浩荡，雨露均沾，生肖鼠自是首当其冲，运势倍增。因此生肖鼠的朋友应抓住对自身事业、学业、感情等方面的有利时机，随身佩戴“黄晶太极转运鼠”，以促使旺运的逐渐攀升，特别是84年与72年的生肖鼠，更要加固感情与财富等方面的发展。
作用：转运、旺运，创造机会，促进事态的良好发展。请购指南：2010年生肖鼠之人专用吉祥物。
随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。注意事项：1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，（注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等），然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。
（中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻）。吸晶金蟾风水助运物：吸晶金蟾材质：合成水晶----开光加持说明：金蟾天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源根基，被认定为招财神兽，能聚集财星气场，起到招财纳福辟邪的作用。
董易林老师根据金蟾的这一特性，精心设计的吸晶金蟾，以水晶为材质（水主财），元宝为托（财厚）的理念，其晶体本身有助健康平安与家庭和睦的功效，内藏的金蟾为助运、招财、提升事业运势之效。经过高僧开光加持，特别为2010年生肖鼠的朋友转换运势，抓住时机，量身订做此款吉祥物，以起到避邪、助运、招财、提升事业运势之效。
而且吸晶金蟾具有强烈招偏财的功效。作用：招财、纳福、助运、辟邪，提升事业运势及人生际遇的助推作用。
请购指南；2010年生肖鼠之人专用吉祥物，招偏财人士最佳吉祥物。安放于家中或办公室的正西方，或在专家老师指导下安放、请购。
注意事项：1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，（注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等），然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。（中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻）。
生肖鼠的流月运程农历正月（阳历2月4日~3月6日）干支戊寅，本月运程较为不错，工作、事业方面有选择的机会，未婚者也可以选择到理想的伴侣。此月机遇降临，应慎重选择，可以为全年打下好的基础。
同时，本月财运大吉，对于下一步的发展可谓是相辅相成，可努力开展自己的事业，较适合筹划建设自己的公司、工厂、房屋等；此月是鼠人的驿马星活跃之月，更适合外出旅游、探亲访友、探访合作伙伴或客户，会给自己带来意外的收获，但也有极少数人会差一些。农历二月（阳历3月6日~4月5日）干支己卯，肖鼠的朋友踏入此月份，其流月运程整体为逐渐上升之势，事业顺、财源尚可、婚姻美满。
但也稍存不利之处：此月应少交友，以防上当受骗；身体稍有不佳，多注意红伤、手术和交通方面的不利，防小疾，远小人，少出外旅游或找工作，不宜到出生地的正东和正西做事，此位为凶煞方，家居的东方应搞好卫生，切忌为卫生间，此方位应以清洁美观为上，如此可促使各方面吉祥顺利发展。农历三月（阳历4月5日~5月5日）干支庚辰，本月财运较好，为进财进福的好时机，在十二地支里龙为辰，鼠为子，子辰半合，又为鼠人墓库，进入本月可放手大干一场，更以坐地经营为佳，如出外经营可到出生地的东南方和西南方，此为贵人方位，能给鼠人带来好运。
但对于内向偏重的人则存有压抑感，少数人会对事业与家庭有压力感。农历四月（阳历5月5日~6月6日）干支辛巳，生肖鼠在辛巳月属一般情况，只有在心情较稳定的情况下才能把事情做好，此月切忌强求。
因此月太岁与月令相害，所以鼠人做事应小心。
3.2010易经免费算命
输入资料立刻开始免费电脑算命资料在解梦算命说明：姓名必须输入中文，生日必须输入公历（公历即阳历/新历，农历即阴历/旧历。
例如今天为2007年12月2日，这就是公历。）如果不分析血型，血型可任选；如果不分析八字等，出生时分可任选；不影响其它测试结果。
进入系统后可体验数十种强大的算命功能！[为防遗忘，请将免费算命网在线算命加入收藏夹！][只知道农历请点此查公历][不知道出生时间怎么办]姓：名：公历生日：年月日点分算命知识八字：“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。
从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格：五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。
最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。
对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。五格计算方法：1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。
如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。
如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。
如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。
刘江海，总格数是15+7+11=33。5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。
主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。
刘江海，外格数是33-22+1=12。称骨算命法：称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。
只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运saf321321。
4.有请命理大师
性格分析：为人温柔，善良和浪漫，是一个非常幸运的人，常有不可思议的幸运事降临在身上。
口才非凡，令人信服。不过，有点儿任性，有时难免遭受挫折。
思想清晰，脑子开通，愿意努力达成自己的目标。多谋略，坚忍，有勇气，会使你克服大部分的困难，有继承方面的利益，对异性有吸引力。
命造简批：在事业方面，可以受到姊妹的帮助擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳。必受父母之所爱，一生少劳苦。
子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。
与儿子的缘份薄。受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。为人心急口快，须事伶俐，救人无恩情，反招是非多，只好休管他人事，有财无库，财来财去，重物质，造基础，女人贤德能持家，初年起晚景平安之命。
适合的职业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。
应该注意年限：十六岁，廿六岁，卅五岁，四四岁，四九岁，五七岁，七八岁命运掌握在自己手中信不信由你。
5.算命大师帮算下我2010年的财运
性别：男公历：1985年12月31日5时乾造：乙丑戊子甲辰丁卯7岁运大运：丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午性格分析：是一个严肃的人，给人一个孤高的印象，但内心是热情的，可惜不愿表达出来.做事认真，负责，只要能好好的与人合作，必能获得成功.具进步、果断和慷慨大方的天性。
成功靠自己努力。巧于细节，做这方面的事业或职业会非常成功。
必须要有爱和了解的滋润，否则会形成自私和现实的个性。命造简批：在事业方面，可以从事思考方面的职业妾夺妻权，但有善待丈夫。
不爱妻反爱妾。擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳.能得贵人，朋友的帮忙，使自己受益不浅.为人重义气，善理财。
与儿子的缘份薄。与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。
家中主权在父，或幼年为养子。祖上富贵之人。
有智慧、有慈悲心。自小聪明过人，很有异性缘，颇受单身异性的喜欢，家门多有喜庆。
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中末丰厚有余，骨肉相亲难靠，对自己所想事业经营，廿年间可以发达之命。适合的职业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。
忌火类。应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
2010年运程：此命财旺身强，2010年丙戌大运流年庚寅，运程以大运为主流年为辅，大运17--27岁戌与天日辰相冲，此10年间会干出一件大事，2010年庚寅年，庚金虽泄过旺之财但庚克甲木伤身，但有寅木相助，所以今年财运虽然有一点小波澜，但风雨之后见彩虹！寅为驿马星，今年做事易成功，特别是做生意之人。
1.算命是根据什么推出来的
算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。
当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。
地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。
商代把二者结合起来纪日，自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。
纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。
应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。
此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。
可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。
明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。
有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。
并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。
生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。八字算命术的另一个重要概念是运。
命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。运包括大运、小运和流年。
运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。
神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。
由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。
早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。三、虚妄与悖谬如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。
说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。
汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世。
2.算命是根据什么推算出来的
们知道，古代用天干地支搭配而成的60甲子来纪年纪月纪日纪时，而把人出生的年月日时用干支来表示，就刚好是四柱共八个字。这种根据人的出生干支来算命的方法，就叫做八字我们也知道，人类最早的算命术是占星术（或者叫星相学），无论在西欧还是在东方的印度和中国，最早出现的生辰算命术都是占星术。因为那时候的人们都相信“天上是这样，地上也应该是这样”，这是一种人类集体潜意识中的天人感应观念。所以他们认为天上的太阳月亮和星星能影响甚至决定人的命运。实至今日，占星术仍然在西欧的很多国家大行其道。而在中国，虽然古代也有不少术数家玄学家研究过占星术并建立中国独有的七政四余占星术体系（在古代也常叫做五星术或星宗），但可惜一直因各种原因而未能推广普及至民间，故不说普通老百姓不知有这么一门算命的学术，甚至现代的很多行家和所谓的大师也都不知道。占星术是依据天人感应的哲学原理而创立的，并且经历了中外无数代人的实践验证，其有效性毋庸置疑（虽然其准确率在不同操作者手上可能有极大的差异）。而八字呢，它依据什么原理，它是否与占星术一样也于天上的星星有关？下面我们试着来分析一下。
我们知道，年月日时的四柱干支都是按照60甲子一直进行无限循环的。先从年上看，有什么星星或者天体是60年一循环的吗？没有！如果拆分来看，年干是十年一循环，年支是十二年一循环，十年一循环的天体也找不到，只有地支的十二年一循环的周期与木星的周期比较接近，但也仅是接近而不是相等。如子年木星常在丑宫，丑年木星常在子宫，寅年木星常在亥宫。。木星的运行周期约为11.5年左右。而年支是准确的12年，而且年支是逢立春交接，而木星则遵循自己的运行规律，不会固定在某一个节气或某一天换宫。比如今年的地支申年指的是从2016年的公历2月4日立春这一天开始到2017年公历2月3日这一段时间，木星如果与年支准确对应，则此期间应该一直待在与申相合的巳宫，但木星在巳宫的时间却是在2015年8月10日至2016年9月9日，可见这个误差是很大的，如果依据木星来定年支算命的话，有三分之一左右的人的八字的年支都要改过了。由此可见，年支虽然与木星的周期较为接近，但实际上两者各是一回事。再看月柱，八字的月柱同样是60甲子循环，也就是5年一个周期，天体中有什么是5年一个周期的吗？没有！月干十个月一个周期当然也没有对应的天体。而月支十二月一个周期刚好是太阳在黄经上从立春点回到立春点的一圈，这是因为月支就是根据节气来规定的，而24节气本身就是太阳在黄道上运行的24个定点。所以八字里的月柱虽然没有对应的天文周期，但月支确实是与太阳运动同步的。再看日柱，日柱是准确的60日一个周期，天体无此周期。日干十日，日支十二日也无对应的天文周期。再看时柱，时柱是5天一个周期。而天文也无此周期，时干十个时辰一个周期也无对应的天文周期，但时支十二个时辰一个周期（从上一个子时正到下一个子时正），刚好是太阳转一圈（这其实也是因为时辰就是根据这个天文现象来规定的），从太阳在个人占星盘上的第四宫中心开始运行一圈又回到第四宫的中心点。因此，我们可以看出，八字里面其实只有2个字，即月支与时支是有天文依据的，其他六个字则与天文毫无关系。另外还比较“巧合”的是，按照通常的八字理论，月支的力量（指干支字蕴藏的五行力量）是八字里最强大的，其次是时支（故八字的大部分格局正格都是月上起，又少数可从时上起），而这两者恰是八字里唯一具有天文依据的两个字。这是巧合吗？另外，根据八字术的理论模式，如果仅仅运用月支和时支，又是无法进行任何推算的（这不像属相算命仅仅凭一个字也能洋洋洒洒的预测几百字，虽然其预测含混模糊也不太准。八字如果缺了日干什么都算不出，这是由八字的理论架构决定的）。所以我们说，八字的预测系统，其实是一个虚实结合的系统。最后的思考：60甲子是一个没有天文依据的虚拟的循环系统，但是却能用来预测人的命运，这奇怪吗？如果说占星术能预测人的命运是因为人体与天体的相互感应，那么八字术依据的原理又是什么呢？命虽注定，但运是自己走出来的，要想自己的命运更顺畅就需懂得如何把握好改善自己的命运。这就是为何有同命不同运的人出现。师傅从事易学命理，手相面相知运改运看风水等，师傅有着多年的经验已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件！！
3.算命
指迷算命方法那么多，到底指迷算命方法有多少种？？？？？？指迷算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。
以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。
每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。
每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。
是根据被占卜者和星体运行的关系，占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种基本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。
一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。
8、姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。
以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。
中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因此，一向是不少术数研究者的研究对象。
然而另一方面，亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊讶的推断效果。
4.算命有时候很可信,那它到底是依据什么吗
算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理，所以有的时候会非常准确。
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。
从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”
算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。
所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。
其实我觉得算命就像我们面砸桓隼？眩？娑砸患？拢？
当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。
这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”
我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”
说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。
算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。
算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说
中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。
每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。
朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。
5.算命的是通过什么算的啊
#1#什么是算命？
算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的具体过程是怎样的？
算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。
所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。
6.算命那些人用生辰八字来算
不一定，大部分是易经。
有的是骗人的自古有句话，医易同源.就是说中医和易经是同出一源的，都是根据天文学而来的.人在大自然的环境中，要受到自然的影响，春夏秋冬，寒暑燥湿，风雨雷电，都会对人的生理和心理产生影响，进而成为群体性的行为，更进而变成社会行为.古人用天干地支来研究这种现象.天干就是：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.古代，天干是用来给帝王当名字的，原因是什么则已无法考证了.天干代表天象，地支代表地象，地支中有人象，即地支是天干的根，有天干的气在，如子是癸水，丑是已癸辛，寅是甲戊丙，卯是乙，辰是戊癸乙，巳是丙戊庚，午是丁已，未是已乙丁，申是庚戊壬，酉是辛，戌是戊丁辛，亥是壬甲.这叫地支藏的人元.中国文化中，万物皆有阴阳，如白天是阳，晚上是阴，男人是阳，女人是阴.天干地支也分阴阳.甲丙戊庚壬为阳，乙丁已辛癸为阴，子寅辰午申戌是阳，丑卯巳未酉亥是阴.中国古人认为世间蛭锒加晌逯制鄱？因为气是流动的，所以叫五行，即木火土金水.天干地支分为五行，甲乙为木丙丁为火戊已为土，庚辛为金，壬癸为水；寅卯辰为木，巳午未为火，申酉戌为金，亥子丑为水；在时空方面.春为木为东方，夏为火为南主，秋为金为西方，冬为水为北方.古人总结出世间的各种关系，无非是五大种，即五行的相生相克关系.以我为中心，即生我者为印，我生者为食神伤官，克我者为官，我克者为财，与我一样的为比肩劫财.因为一种关系有阴阳，所以有十种，命理专用名称为"十神"如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；这是相克关系，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这是相生.知道了这个道理，就可以学习中国传统文化中的很多方法，来研究生命和各种现象了.如何算命呢？先要学会排一个人的四柱，即八字，就是将一个人的年，月，日，时，的天干和地支排出来.先排年，如今年零五年是乙酉年出生的，年柱为乙酉，本月是已卯月，月就是已卯，今天是丙午日，如果是中午生的人就是甲午时，这就是这个人的八字.乙酉/已卯/丙午/甲午.年从每年的立春算起，如今年二月四日丑时立春，在此时以前出生的，年柱为甲申年，算去年的，此时以后出生的，才算乙酉年；月是按节气算，如三月五日戌时是惊蛰，在此以前，二月四日丑时以后出生的，算上个月的，戊寅月，在此以后出生的，四月五日清明以前出生的算已卯月，即月是以每月的节气为界限的.日可查万年历，或用推算的.时则是按十二时辰来，晚上十一点开始算子时，以后每二个小时按地支顺序分别为丑，寅卯等.知道年推月有口诀：甲已之年丙年首，乙庚之年戊为头，丙辛必定寻庚上，丁壬壬寅顺水流，若问戊癸何方发，甲寅之上好追求.就是说，逢甲年或已年开关的，如去年甲申年或九九年已卯年，其正月，寅月的天干必是丙，为丙寅月，二月卯则为丁卯月，以此类推.知道日推时辰也是同样有口诀：甲已还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途.就是说，甲日或已日生人，或是子时，其时柱必为甲子时，丑时为乙丑时，以此类推.学会排八字后，要会起大运.大运每十年一周期，以月柱为起点，阳男阴女顺推，反之逆谁.如前例乙酉年已卯月丙午日甲午日生人，若是男命，是阴男，则其大运为逆推，分别是戊寅/丁丑/丙子/乙亥/甲戌/癸酉/壬申，一般排八步，如是女的则是阴女，顺推，则为庚辰/辛巳/壬午-------；如何计算几岁起运呢？也是从节气算起.中国的律法中，阴阳合历有二十四节气.口诀为：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，每月两节日期定，最多相差一两天.如一月两节是立春和谷雨，前面的立春是节，后面的谷雨是中气，论命以前面的节气为界，入了节，才算进入了该月.以一个人的出生日算，同样的年命阳男阴女顺行，阴男阳女逆行到最近的一个节气.看有几天几个时辰，一个时辰为十天，三月为一岁.如今天上例出生的男命，是阴命，所以起运的时间要逆行到三月五日戌时，共十八天差三个时辰，所以，此人是六岁差三十天上大运，如是女命，则顺行至四月五日子时清明，共十二天又六个时辰，则此女是四岁又二个月起运.大运为一个人在十年中的大趋势，前五年以天干为主，后五年以地支为主，兼顾为佳.会排大运后，每年的运气就叫流年，每月就叫流月，每天就叫流日，象流水一般.然后开始论命.以日柱的天干为自己，称为日元或命主.然后看这个天干和其他的各个字的关系.如上例，日主为丙.也就是说，不论男女，这个人的命是丙火.再分析一下命主的大概情况.首先看他生在什么样的时节.生在春天卯月，卯属乙木，木能生丙火，说明生命力有来源；叫得令；然后看他是什么时夺胜的，是午时，正是太阳高照的进候，所以火更旺，因此叫身得逢时，再看年和时的干都是乙木和甲木，都来生他，所以叫得势，这么多的力量来帮他，这个人就可以做很多事了.做什么呢？看他命中有什么？首先看到的是月干有已土，是他的伤官，是他生的，就是思想行为，所以，这是个喜欢行动的人，爱表现，敢冲；再看年支有酉金，是他的正财，主时此人。
1.赵思柯的姓名测试结果
赵思柯：
姓名笔画数分别是：1499
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：1523183210
思：有才能理智，勤俭励业，家声克振，名利双收，晚年劳神。（金）
柯：清雅伶俐，智勇双全，福禄有份，中年平凡，晚年吉昌。（9画，五行属木）（木）
天格数15数理意义：（慈祥有德卦）福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。（大吉）
人格数23数理意义：（壮丽果敢卦）伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强，故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。（吉）
生性聪明面好胜心强，常以个人的意见为所欲为，有财运配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时，则一生有怀才不遇之叹，此格之人性格过于坦白，很容易得罪别人。
地格数18数理意义：（掌权利达卦）有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。（吉）
总格数32数理意义：（侥幸贵人卦）如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。（吉）
外格数10数理意义：（死灭凶恶卦）最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。（大凶）
性格孤高且固执，讲话直率，得理不饶人，容易遭到亲友的反感，而蒙受精神上的劳苦与空虚。
五三八（土火金）三才数理暗示为：
成功运虽佳，希望易达到，但身心过劳易招致疾病，或因基础不稳而招致家庭不幸。（半吉）
人格与外格数理（三十）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
虽乐善好施，但不能使人满足，劳而无功，易被人迫害、劫财。（凶）
此名得分：75分
1.大师好,梦见自己在算命
梦见算命，容易被带着天真气息的异性吸引！对于你来说，这样的异性就像是清晨扑面而来的新鲜空气，清爽又宜人。就算他们耍赖、撒娇，在你眼中也是如顽皮孩子一般，是可以被原谅并接受的呢！你要小心自己的纵容给对方错误的信息才是！
出行的人梦见算命，建议延后再出发，遇水则小心。
怀孕的人梦见算命，预示生男，慎防流产难养。
恋爱中的人梦见算命，说明个性刚强，感情虽年纪有差距，互相了解忍让婚姻可成。
本命年的人梦见算命，意味着谦虚接受指导，理智处事，不会有差错。
做生意的人梦见算命，代表没有恒心去经营，最后一定失败。
2.梦见算命先生给我算命
我觉得与其相信算命占卜之类，从而求得事业、财运，爱情的结果，倒不如脚踏实地靠自己的智慧、毅力干出一番大事业。人定胜天，这才是千古不变的真理。只要真理还存在，你就不需迷信占卜。人只有接受考验才是不断发挥本身都未知的潜力，才能心安理得地得到追求的东西（如果真的能占卜，预先知道事情的发生，那些算命占卜的早就成了赌神了，只要手指随便占几下就算出对方的牌、下期的的特码了，“不劳而获”地成了亿万富翁了，这样的话，世界不是乱套了吗？）
相信自己的力量吧！相信事在人为吧！你的命运是由你控制的，是由你设制的！就算是神也无法阻拦你！
世上没有月老什么的，有也就是你！你才是命运、爱情的唯一主宰，唯一的一位设制者！
其实这些道理您早就知道了，只是不合兴趣不想去做而已！但愿您能产生兴趣！
还有疑问可以发信息给我，希望我能帮助您。